Bioparc Fuengirola

He estado en el zoo de Fuengirola y me lo he pasado como un niño pequeño.

Ante la multiformidad asombrosa de la vida y la belleza de la misma sólo puedo asombrarme y descubrirme ante el Creador. En serio, creo que ni el escritor más fantasioso del mundo podría haber imaginado animales tan sorprendentes como el casuario, el puercoespin africano,el cocodrilo, los flamencos, el gorila, el binturong, el ciervo ratón...

Además, el zoo de Fuengirola ha tenido el acierdo de recrear con todo detalle los diversos hábitats de los animales, tales como Madagascar, África Ecuatorial o el Sudeste Asiático, de tal modo que el visitante tiene la impresión de estar realizando un pequeño safari.

Me hubiera gustado que mis queridos amigos blogueros me acompañasen en esta visita. Ya que por motivos obvios esto no puede ser, os pongo a continuación algunas fotillos del zoo, para compartirlas con vosotros.

Casuario

Colobo Kikuyu

Lemur de cola anillada

Orangután de Borneo

Tigres Blancos

Cocodrilos del Nilo

Y para concluir este pequeño tour, el asombroso pez arquero. Este simpático pececillo lanza un certero chorro de agua al insecto incauto que ande cerca y ¡zas!, a comer se ha dicho.

En fin, repito lo que le dije sobre el puente colgante observando a los cocodrilos;

La belleza de la naturaleza creada es terrible... y conmovedora.

PD: Ya se acabó la conjuntivitis
PD2: Por fin me dieron la nota de Corpus Joánico y Cartas Apostólicas, un notable (8). No está mal.

Conjuntivitis y otras cuestiones

Pues sí, tengo en el ojo derecho una conjuntivitis de caballo. Estoy exagerando un poco, ¡no es nada grave!, tan sólo molesto.

Al margen de eso, he pensado que debo escribir un post sobre el cielo... ya que no queda bonito que haya dejado a mis buenos lectores en el infierno. En fin, espero animarme un día y ponerme manos a la obra.

En otro orden de cosas, después de acabar de leer dos relatos de Lovecraft he empezado con un libro de Daniel Iglesias Grèzes, "En el principio era el Logos. Apologética católica en diálogo con los no creyentes". Voy por la mitad y debo decir que, por ahora, me está gustando bastante. No hay nada que no conociera ya, en el sentido de que aborda los temas claves de la apologética, en el terreno de la fe y la razón, de la existencia de Dios.

El acierto del autor, que también posee un blog en internet, es que escribe muy bien y aborda con mucho rigor las cuestiones fundamentales del primer bloque de la apologética. Merece la pena echar un vistazo a los temas que trata en su blog, creo que son de mucha utilidad. Ya le dije personalmente que no me gustaba la línea editorial ni el estilo de la web en la que se aloja su blog, pero eso no es óbice para reconocer que hay algunos blogs muy buenos en la misma, de mucho nivel.

Finalmente, y cambiando de tercio, me ha llamado la atención la dimisión de Camps . Este hecho, que de suyo no es algo especialmente heróico, es digno de alabar entre nuestros politicos, habida cuenta de la falta de esta (sana) costumbre en nuestros dirigentes. Con todo, me pregunto si esto es un "sacrificio por España" como ha afirmado el expresidente valenciano o si, por el contrario, se le ha prometido desde Génova algo a cambio...

El cristianismo apuesta por la razón

"O se reconoce la prioridad de la razón, de la Razón Creadora que está en el origen de todo y es el principio de todo (...) o se sostiene la prioridad de lo irracional, por lo cual todo lo que funciona en nuestra tierra (...) sería ocasional, marginal, un producto irracional; (de modo, que) la razón (misma) sería un producto (más) de la irracionalidad (…) En definitiva, no se puede probar (en un laboratorio) uno u otro proyecto, pero la gran opción del cristiano es la opción por la racionalidad y por la prioridad de la razón”.

Benedicto XVI

Ahora os pongo un genial fragmento de un discurso de Juan Pablo II, concretamente el pronunciado el 3 de octubre de 1981 a la Pontificia Academia de las Ciencias.

"La cosmogonía y la cosmología han suscitado siempre un vivo interés entre los pueblos y en el campo de las religiones. La Biblia misma nos habla del origen del universo y de su constitución, no para ofrecernos un tratado científico, sino para señalar las justas relaciones del hombre con Dios y con el universo.La Sagrada Escritura quiere decir sencillamente que el mundo ha sido creado por Dios y, para enseñar esta verdad, se expresa con los términos de la cosmología usual en tiempos del que escribe.

Por otra parte, el libro sagrado quiere hacer saber a los hombres que el mundo no ha sido creado como morada de los dioses, tal como lo enseñaban otras cosmogonías y cosmologías, sino que ha sido creado al servicio del hombre y para gloria de Dios. Cualquier otra enseñanza sobre el origen y la formación del universo es ajena a las intenciones de la Biblia, la cual no quiere enseñar cómo ha sido hecho el cielo, sino cómo se va al cielo.

Toda hipótesis científica sobre el origen del mundo, como la de un átomo primitivo del que procedería el conjunto del universo físico, deja abierto el problema referente al comienzo del universo. La ciencia no puede por sí misma resolver dicha cuestión: hace falta ese saber del hombre que se eleva por encima de la física y de la astrofísica y que recibe el nombre de metafísica; hace falta, sobre todo, el saber que viene de la revelación de Dios.

Pío XII en el Observatorio Astronómico Vaticano

Hace treinta años, el 22 de noviembre de 1951, mi predecesor el Papa Pío XII, hablando del problema del origen del universo con ocasión de la Semana de estudios sobre la cuestión de los micro-seísmos, organizada por la Pontificia Academia de las Ciencias, decía lo siguiente:

"Sería inútil esperar una respuesta de las ciencias de la naturaleza, las cuales por el contrario declaran con lealtad hallarse ante un enigma insoluble. Igualmente es cierto que el espíritu humano entregado a la meditación filosófica penetra más profundamente en el problema.

No se puede negar que una mente iluminada y enriquecida con los conocimientos científicos modernos y que investiga con serenidad el problema, es llevada a romper el cerco de una materia totalmente independiente y autónoma —bien por ser increada o por haberse creado ella misma— y a elevarse hasta un Espíritu creador.

Con la misma mirada diáfana y crítica con que examina y juzga los hechos, llega a vislumbrar y a reconocer en ellos la obra de la Omnipotencia creadora, cuya virtud, suscitada por el poderoso 'fíat' pronunciado hace miles de millones de años por el Espíritu creador, se desplegó dentro del universo, llamando a la existencia, en un gesto de amor generoso, a la materia desbordante de energía".

Por último, una pincelada de la Fides et Ratio:

“La opción de insertarse en la verdad, al amparo de la Sabiduría y en coherencia con ella, será determinante para la realización del hombre. Solamente en este horizonte de la verdad comprenderá la realización plena de su libertad y su llamada al amor y al conocimiento de Dios como realización suprema de sí mismo.”

"A la parresía de la fe debe corresponder la audacia de la razón"

La bondad de Dios

Hoy he leído un post del teólogo Martín Gelabert, OP que me ha parecido muy alegre y, por esa razón, quiero compartirlo con todos ustedes.

En él habla de la bondad de Dios, pero también del conocimiento analógico propio de la teología, del que hablé en la serie de post sobre las representaciones de Dios

Todo lo que decimos de él, se queda corto ante la realidad de su ser. Por este motivo, de Dios y su bondad sólo se puede hablar a base de parábolas, de imágenes abiertas que remiten más allá de ellas. Así hablaba Jesús de Dios: “se parece a”. O sea, en el parecido tenemos una línea indicativa, pero la realidad es mucho mayor, tanto que no podemos imaginarla. ¿A qué se parece un Dios bueno? Al propietario de un campo que ofrece el mismo salario a los trabajadores de la última hora que a los que se han esforzado todo el día (Mt 20,1-15).

Eso choca con nuestra sensibilidad social, pero también chocó a quienes lo escucharon por primera vez. ¡Dios es así! ¡Igual de bueno con todos, aunque no todos seamos igual de buenos con él! Su amor no es como el nuestro, que siempre funciona a base de comparaciones, de más y de menos, de celos y rivalidades. Su amor tampoco está condicionado por respuesta alguna. La parábola quiere hacernos descubrir un mundo extraño, sorprendente, que no se refiere sólo a Dios, sino también a nosotros, al mostrarnos una nueva posibilidad de vida en medio de lo cotidiano. Nosotros, al escuchar la parábola, estamos invitamos a ser como Dios. Más aún, sólo la comprendemos cuando buscamos el modo de repetirla en nuestra vida.

La bondad del Padre Dios es tan sorprendente que Jesús llega a decir que “es bondadoso con los malos y desagradecidos” (Lc 6,35). No es bueno porque le gusta o, al menos, porque no le importa que sean malos y desagradecidos, sino porque su bondad y su amor son incondicionales. Como es bueno no le gusta que nosotros seamos malos, quiere que seamos como él. Y no le gusta que seamos malos porque el mal sólo conduce a la catástrofe.

Por eso, Él nunca actúa con maldad. Dios no hace daño a los pecadores, son los pecadores los que se hacen daño a sí mismos. Dios busca el bien de todos, y así “hace salir su sol sobre malos y buenos” (Mt 5,45). Además, quiere darles tiempo para que se conviertan y enmienden, porque no quiere que nadie perezca. Su bondad se manifiesta en la paciencia que tiene con todos (cf. 2 Pe 3,9), aprovechando cualquier resquicio y oportunidad para orientar nuestra vida hacia el bien. Porque nos quiere felices. Y sólo en el bien, en la bondad, hay felicidad.

Martín Gelabert Ballester, OP

Reina y hermosura del Carmelo

"El Carmelo, alto promontorio que se yergue en la costa oriental del Mar Mediterráneo, a la altura de Galilea, tiene en sus faldas numerosas grutas naturales, predilectas de los eremitas.

El más célebre de estos hombres de Dios fue el gran profeta Elías, quien en el siglo IX antes de Cristo defendió valientemente de la contaminación de los cultos idolátricos la pureza de la fe en el Dios único y verdadero. Inspirándose en la figura de Elías, surgió al Orden contemplativa de los «Carmelitas», familia religiosa que cuenta entre sus miembros con grandes santos, como Teresa de Ávila, Juan de la Cruz, Teresa del Niño Jesús y Teresa Benedicta de la Cruz (en el siglo, Edith Stein).

Los Carmelitas han difundido en el pueblo cristiano la devoción a la Santísima Virgen del Monte Carmelo, señalándola como modelo de oración, de contemplación y de dedicación a Dios. María, en efecto, antes y de modo insuperable, creyó y experimentó que Jesús, Verbo encarnado, es el culmen, la cumbre del encuentro del hombre con Dios.

Acogiendo plenamente la Palabra, «llegó felizmente a la santa montaña» (Oración de la colecta de la Memoria), y vive para siempre, en alma y cuerpo, con el Señor. A la Reina del Monte Carmelo deseo hoy confiar todas las comunidades de vida contemplativa esparcidas por el mundo, de manera especial las de la Orden Carmelitana, entre las que recuerdo el monasterio de Quart, no muy lejano de aquí [Valle de Aosta].

¡ Que María ayude a cada cristiano a encontrar a Dios en el silencio de la oración !

Benedicto XVI

Ahora... a "desengrasar"

Con este término suelo hacer referencia a los temas que me gustan pero que no tienen carga teológica, al menos profunda. Consiste en dar un descanso a la azotea.

Acabo de terminar el libro "El Dios vivo y verdadero", del famoso jesuíta Luis F. Ladaria, secretario de la Congregación para la Doctrina de la fe. Un libro interesantísimo sobre el Misterio de Dios, Uno et Trino, sistemático y muy completo. Lo que ocurre es que es demasiado denso, con la letra apretadita y... uff, estos calores no son muy propicios para repasar qué dijeron los Capadocios o la unidad de la esencia divina, comunicable pero no multiplicable etc.










Ahora, antes de continuar con lecturas de este tipo, voy a coger a mi querido amigo H.P. Lovecraft y voy a leer unos cuantos relatos suyos. Sí amigos, esto es lo que yo llamo desengrasar. De la alta teología paso a la novela de terror, en este caso, del genial maestro de Providence.

Ha llegado el momento de lecturas más profanas y, en este caso, ¡terroríficas!

Un saludo a todos.

Calores y notas

Bueno, parece que mi ordenador esta resistiendo. Ya he encargado una batería, pero como viene de China, tardará de 10 a 20 días en llegar.

En otro orden de cosas, voy a poner mis calificaciones de este curso. La única que me falta por saber es Corpus Joánico. El profesor parece estar tomándoselo con calma, porque nos examinamos a mediados de junio y ya hemos pasado san Fermín y nada.

I.S.C.R. San Pablo- Málaga

Seminario Metodológico- 9 Sobresaliente

Mariología- 9 Sobresaliente

Teología Espiritual- 9 Sobresaliente

Moral de la Persona y Bioética- 8,5 Notable

Antropología Teológica- 8 Notable

Escatología- 8 Notable

Eclesiología- 10 Matrícula de Honor (muy orgulloso estoy)

Filosofía del Conocimiento- 9 Sobresaliente

Misterio de Dios- 10 Matrícula de Honor (más feliz que una perdiz)


Como os decía, ya os pondré la nota de Corpus Joánico cuando el profesor tenga a bien entregarla.

En fin, cambiando de tercio, qué calor hace ya. Es una auténtica temeridad salir a la calle, si no es inevitable, antes de las 19:00 de la tarde, porque te quedas seco. Menos mal que el ayuntamiento suele poner un toldo en la calle principal de la ciudad, Calle Larios, y eso consigue rebajar un poco los rigores de este sol de justicia.

Y hablando de verano, en Málaga no se entiene este mes sin la referencia a la Stma. Virgen del Carmen.

Justo ahora ha empezado su novena que, como es lógico, culminará el día de su fiesta mayor, el 16 de julio. El domingo siguiente, día 17, se procesionará en rosario de la aurora hasta la catedral, se oficiará su pontifical, quedará expuesta en el puerto de Málaga y posteriormente, ya a la tarde, iniciará su procesión marítima. Finalmente desembarcará y volverá en procesión a su templo, previo saludo de los frailes Carmelitas Descalzos.

Es una procesión realmente digna de ver, muy malagueña, que reune a cientos de mis conciudadanos entorno a la imagen de María. Sin duda, la religiosidad popular, la fe de personas sencillas, la tradición y el folclore se dan la mano en este día.

Os dejo, para finalizar, una foto ampliada del Niño Jesús que lleva la Virgen ya que, para mi gusto, es una de las mejores tallas que he visto.

Véante mis ojos,
dulce Jesús bueno;
véante mis ojos,
muérame yo luego.

Vea quién quisiere
rosas y jazmines,
que si yo te viere,
veré mil jardines,
flor de serafines;
Jesús Nazareno,
véante mis ojos,
muérame yo luego.

No quiero contento,
mi Jesús ausente,
que todo es tormento
a quien esto siente;
sólo me sustente
su amor y deseo;

Véante mis ojos,
dulce Jesús bueno;
véante mis ojos,
muérame yo luego.

Santa Teresa de Jesús